lunes, 24 de septiembre de 2007

XXIX ANIVERSARIO CINE MOVIL HUAYRA 1978-2007




29 años de Identidad Cultural Latinoamericana y Educación Audiovisual

INFORMACIÓN:
Laboratorio de TV Móvil Huayra: canal 11 en VHF en circuitos locales e itinerantes de Caracas, Vargas, Barinas y Lara y Zulia.
Contacto: Lic. Juan M. Hernández C.
Telefax: 0416-706-7577
Email: cinemovilhuayra@yahoo.es.
Cineclub: Cine Móvil Huayra
Lugar: Sede vecinal del C. M. Huayra. Catia. Municipio Libertador. Distrito Capital
Tele fax: 0212-8702927
E-mail: huayra@cantv.net.
Editorial:
Comienzan las jornadas aniversarias de evaluación número 29 en Huayra. En 1979, cuando cumplía un año Huayra, ya este había evolucionado a un estadio superior organizativo, de antiguo Club de Excursionismo del Núcleo Universitario del litoral de la Universidad Simón Bolívar a Centro de Actividades Montañistas Huayra con una declaración de principios formulada en las montañas de Camurí Grande del hoy estado Vargas:
……..Un grupo de jóvenes intentan darle vuelta al Huayra, llevarlo hacia sus orígenes, mas simples que espectaculares, cosa que nos diferencia de otros grupos mas petrificados, en nuestra protesta, cuestionamos el sistema materialista establecido en los deportes, en la cultura y en las comunicaciones, hoy convertido en el gran negocio del siglo, que maneja millones de bolívares a través de instituciones ………El grupo Huayra pregona el derecho del pueblo a participar directamente……por eso utilizamos equipos baratos y nuestras actividades son cortas, agresivas y rápidas, no hay solos, ni improvisaciones, todo es igual…..Para eso estamos aquí para contar lo que nadie quiere ver, que nadie quiere escuchar, pero existe……..
Bajo esta premisa se crea el Centro de Excursionismo Huayra, en Camurí Grande. A partir de ahí el grupo comenzó a conocer cuan diferente es la ilusión que le ofrecía la universidad a los estudiantes para ocupar sus ratos de ocio y cuan terrible, contradictorio y frustrante es hacer socialmente productivo ese ocio con el fin de humanizar al individuo y su entorno. En 1986 surge un conflicto de representatividad ante el CONAC y la FEVEC entre el grupo disidente del Cine foro Huayra en Caracas y el Centro de Excursionismo Huayra de la USB, núcleo del litoral en el entonces departamento Vargas del Distrito Federal. Por fortuna el grupo había recuperado su propuesta de identidad, el cual estaba muy vinculado al proyecto de comunicación que desarrollaba con el cineclub, lo que facilito la profundización del proyecto Identidad Cultural Latinoamericana y Educación Audiovisual “Memoria de Las Aguas” de donde se origina el actual Cine Móvil Huayra, grupo que consolida la separación con el proyecto cultural universitario. Huayra desde esa perspectiva de identidad y sobre la plataforma de cooperación tecnológica de medios, comienza a sistematizar el significado de Huayra y su vinculación con el entorno marino y montañista donde creció Huayra (Camurí Grande). El Impacto de la experiencia ecológica de Tarmas en la región de Vargas, del proyecto comunicacional y cooperativo del grupo Ombligo de Arte y Cultura Popular de La Pastora y del proyecto comunitario de TV Participativa Caricuao en Caracas, dejaron una profunda huella en Huayra, no así sucedió con el Centro de Excursionismo Huayra que sobrevivió hasta 1987 cuando desaparece y deja paso al grupo Huayra de la USB núcleo del litoral, el cual continua existiendo hasta 1991. El Proyecto Memoria de las Aguas, propuesta emblemática del Cine Móvil permite al colectivo caraqueño diferenciarse del resto de los grupos Huayra que surgieron bajo la égida del Huayra mítico a partir de 1986. Memoria de las Aguas facilito un crecimiento tecnológico y artístico de los huayreños de Caracas a igual que una depuración de sus filas, ya que el trabajo constante implica un compromiso y proyecto de vida y esto espanto a los huayreños ex universitarios, fundadores del Cine Móvil. A pesar de todo y con el apoyo del Conac y la aversión de la FEVEC-Federación Venezolana de Centros de Cultura Cinematográfica, Huayra comienza desde 1988 en diversos estados del país una serie de talleres donde difunde el proyecto Memoria de las Aguas, su filosofía, y su práctica. Durante años desarrolla y renueva constantemente un plan de formación cineclubista, para capacitar a los colectivos y comunidades en el trabajo de la proyección cinematográfica, pero desde la perspectiva de asumir las nuevas tecnologías y preparar el terreno para nuevas formas mediáticas de difusión audiovisual. Esta situación lleva paradójicamente al Huayra a ser aislada institucionalmente por los representativos de la comunicación alternativa y curiosamente a ser respaldada por las comunidades a las cuales supuestamente esos representativos liderizan. En fin, Huayra para el 2007, cumple 29 años con siete muertes en su haber, y prácticamente en un estado de mendicidad impresionante, pero con un crecimiento cualitativo y cuantitativo en lo que respectado a un catalogo gigantesco de producciones documentales y de ficción en radio, cine y TV que guarda sigilosamente para si discreta distribución. Hoy por hoy logra consolidar una tecnología del reciclaje a través del laboratorio de telecomunicación y restauración audiovisual. Se desarrollan nuevas técnicas de acceso y participación grupal en las comunidades, pero curiosamente es aislada cada vez más por agentes de los medios alternativos cuidadosamente insertados por la derecha populista beligerante desde las instituciones gubernamentales. En 1999 con la tragedia de las lluvias de diciembre, Huayra es seriamente golpeada, pierde su contexto de identidad que es Camurí Grande y el Cine Móvil paraliza su proyecto fílmico en celuloide. Para colmo con el surgimiento de la moda de los medios comunitarios bajo el patrocinio de CONATEL comienzan a colarse una inmensa cantidad de grupos de dudosa identidad comunitaria que paulatinamente suplantan a los verdaderos hacedores del proceso comunitario de comunicación alternativa. En el año 2007, se nos plantea un reto: ¡evaluar esta situación y como proyectarla para sus treinta años! lo que implica, que los huayreños del cine Móvil Huayra van a tener que bregar como en tiempos de la FEVEC con una nueva generación de generalatos feudales surgidos entre los medios comunitarios y alternativos cuya verdadera insignia revolucionaria es el billete y el poder, pero ahora apoyados por ciertos sectores burocráticos partidistas que antes formaron la estructura socialdemócrata o socialcristiana de los años setenta, ochenta y noventa. Huayra acepta este reto, lo que evidencia un proceso indetenible. Hemos visto muchas FEVEC, muchos CNAC, muchos CONATEL, muchos MINCI, muchos CONAC, muchos consejos municipales, muchos VIVE TV, ellos han pasado y nosotros seguimos como pueblo que somos. La diferencia: “una identidad cargada de una gran experiencia tecnológica y de producción documental, además de una gran plataforma comunitaria”. Desde esta visión hemos iniciado una serie de mesas técnicas libres, alternativas y comunitarias de telecomunicación para sistematizar experiencias propias como “Radio Huayra”, a igual que nuestro periódico impreso “Boletín Huayra”, a pesar de estar ambos desvinculados de todos los colectivos huayreños y aparentemente desarraigados de sus orígenes colectivos, posteriormente continuaremos analizando otros medios externos a Huayra pero vinculados a nuestra experiencia histórica. Sabemos que esto es un reto para el Cine Móvil Huayra cuya misión es vincularse con esos otros colectivos a través del trabajo y hacerse mas universal para que dignamente ellos recojan todo el maravilloso acervo y cúmulo de experiencias que el Cine Móvil, Televisión y Lectura, Cineco, La Voz del Pueblo, Grupo Ombligo, Radio Catia Libre, etc., que se ha desarrollado históricamente y cuya lectura y sistematización permitirá no volver a cometer errores del pasado y menos en estas circunstancias políticas donde se esta jugando todo el proceso bolivariano por el cual durante 29 años hemos luchado para estar aquí comentando estas palabras.
Felicidades al Huayra con antelación cuyo aniversario se celebrara este 30 de noviembre del 2007 a las 12 del mediodía entre unas jornadas reflexivas, tecnología in situ a nivel de montaña y playa y un homenaje póstumo a aquellos compañeros con una canción en Dolor Mayor, como la canto nuestro amigo Ali Primera un 25 de mayo de 1982 en memoria a Javier Rincón.
Esperemos vernos 29 años después con un proceso en plena marcha bajo unos principios que proclamó el Huayra en 1982 que esperemos no olvidar
Huayra es una alternativa a la estructura sofisticada y desvitalizada del sistema al plantear una actitud de marginación para poder renovarse permanentemente.
Asumir una visión dialéctica de la realidad
Abandonar el consumismo típico.
Desarrollar una estructura funcional descentralizada.
Discutir y elaborar las líneas de la vida cotidiana.
En la propaganda lo esencial es el contenido, no lo económico, estético o gramática.
Irrespeto a la periodicidad y la localización
Acciones destructoras de tabúes políticos, sociales, artísticos y deportivos.
Practica de la autogestión para lograr formas avanzadas de producción, autodeterminación, cooperativismo, comunidad.
Eliminación de requisitos y privilegios.
Redefinir el presupuesto en base a la crítica, la libertad y el experimentalismo.
Búsqueda de nuevas políticas, economías, maneras de expresión a través de valores libertarios, democráticos y comunitarios.
Asumir lo despreciado institucionalmente.
Relacionar la teoría con la práctica.

ANTESALA AL
29 ANIVERSARIO DE HUAYRA
Durante 29 años Huayra ha desarrollado una serie de jornadas evaluativas con el objeto profundizar en la identidad huayreña. Con el fin de mantener esta tradición, Huayra convoca anualmente para la época en que se funda el movimiento Huayra a un conjunto de actividades que van desde la Iniciación a la cosmogonía del litoral Guaireño pasando por actividades de montañismo, ambientalismo, cineclub, producción audiovisual, telecomunicaciones, autogobierno, autogestión a partir de una visión holística. Las actividades varían anualmente desde una temporalidad que vive la comunidad huayreña hacia su reconciliación con lo alto y lo sagrado. Iniciamos a comunidades totalmente ajenas al trabajo popular para que luego se inserten en la identidad Huayreña en cualquier contexto que necesite restaurar su memoria. Hoy 16 de septiembre el Cine Móvil en los Magallanes de Catia diseño un propuesta aniversaria que desarrolle un conjunto de decisiones a través de actividades compartidas donde además de recuperar la espiritualidad, se facilitaría las herramientas para una transferencia tecnológica de técnicas comunicacionales para conformar circuitos comunales apoyado por un desarrollo de tecnologías en el diseño de modelos de telecomunicaciones acordes con el proceso cultural local. El fin, generar circuitos encubiertos de apoyo al poder popular y promover la incersión de la comunidad a un proceso de reinserción a su temporalidad como sujetos históricos de cambio.
PROGRAMACION XXIX ANIVERSARIO DE HUAYRA A LA MEMORIA DE RAFAEL OROPEZA
1º Actividad Especial de la jornada Aniversaria

HECHOS HISTORICO A RECORDAR FECHA DEL ACTO HORA ACTIVIDAD LUGAR
Muerte del cineasta huayreño Rafael Oropeza el
17 de octubre de 2005 Miércoles 17 de octubre del 2007 7:00 p.m. Estreno Publico del documental en 35mm “Cochabamba” un cineasta del pueblo Plaza el Cristo. Calle El Cristo. Catia. Municipio Libertador. Distrito Capital.

REFLEXIONES EN LA WEB SOBRE RAFAEL OROPEZA
Coño.
Siempre me acuerdo de Rafael participando en las reuniones de Catia Libre, aportando ideas que siempre nos llevaban a conectar con la gente de muros afuera, que muchas veces quedaban en la nada por nuestra propia inoperancia. Su mente era lúcida; lo demostraba apenas abría la boca (cosa en la que se medía bien, sabedor de su condición), y se frustraba a veces por no poder expresarse, pero rápidamente retomaba la calma. Le toco vivir en un tiempo y un lugar donde su enfermedad es sinónimo de muerte segura, quién sabe por qué. A lo mejor para demostrar su militancia en el terreno más duro, el del final del cuerpo. Saludos por allá a todos. Los recuerdo con mucho cariño. Espero que nos veamos pronto.
-Gorka
Compañeros de Huayra:

Acabo de leer un correo enviado por el pana Gorka donde me anuncian el fallecimiento de Rafael. Es verdaderamente algo lamentable y lo digo en medio de una gran pesadumbre. Conocí a este compañero por intermedio de ustedes y me parecía admirable la manera en que asumía su participación, cosa nada fácil debido a las penosas condiciones que le imponía su dolencia.
Llegue a ustedes mi pequeña nota de pesar, expresándoles mis condolencias aún ha sabiendas de que ello poco y de nada sirve cuando se va un ser querido y cercano.
Demás está decirles que estamos siempre a su disposición en lo que podamos servirles desde donde estamos. Basta con se acerquen y seré receptivo como siempre.
Saludos
Oscar Acosta
Una perdida irreparable aunque el hermano ya se había despedido hace algún tiempo de su activismo como orientador de los medios alternativos y de apoyo a todas las causas por las cuales se lucha en grupo...en unidad.......en hermandad. Condolencias a familiares.
Un abrazo de hermandad suprema a la familia Huayra.
Leobardo Acurero

2º Actividad Especial de la jornada Aniversaria

1º Encuentro de Trabajadores Culturales de la Región Centro Norte Costera. Núcleo del Litoral de la USB. 18 de octubre de 1997
Jueves 18 de octubre del 2007 6:00 p.m. Conversatorio vecinal sobre el Libro “Construcción del proceso histórico de los medios comunitarios en Venezuela: aportes vivenciales” de Juan Manuel Hernández. Sede TV Móvil Huayra. Calle Real Los Magallanes. Nº. 29-29. Catia. Município Libertador. Distrito Capital. Moderadores: Beatriz Nunes
Programa regular
de la jornada Aniversaria

LOGROS HISTORICOS FECHA HORA ACTIVIDAD LUGAR
Creación del laboratorio de TV Huayra en Catia. Canal 11 el 28 de Octubre del 2000. Domingo 28/10/07 9:00 a.m. a 06:00 a.m. 1. Proyección de videofilms en DVD:
ESTRENO PÚBLICO DE la serie videográfica “Prende”
2. TALLER APRECIACIÓN AUDIOVISUAL COMUNITARIA
¡ PRENDE ¡

3. Homenaje Comunitario con Cocuy y anécdotas.

4. Maratón de videos en DVD desde las 6 de la tarde hasta las 6 de la mañana siguiente Sede cine móvil huayra. Calle real los Magallanes. Nº. 29-29. Catia. Município libertador. Distrito capital.
1º Transmisión comunitaria con señal abierta e itinerante en San Isidro de Galipán. Canal 15 en UHF el 30 de Octubre de 1999.
Martes 30/10/07 9:00a.m a 6:00 a.m. 1. Proyección de videofilms en DVD:
ESTRENO PÚBLICO DE la serie videográfica
LAS MINAS
UNA IDENTIDAD OCULTA

2. TALLER APRECIACIÓN AUDIOVISUAL COMUNITARIA
LAS MINAS
UNA IDENTIDAD OCULTA

3. Homenaje Comunitario con Cocuy y anécdotas.

3. Maratón de películas en 16mm. Memorias del cortometraje venezolano Sede Cine Móvil Huayra. Calle Real Los Magallanes. Nº 29-29. Catia. Municipio Libertador. Distrito Capital
1º Maratón de Cine Comunitario en el Barrio Ezequiel Zamora de Catia la Mar el 6 de Noviembre de 1999.
Martes 06/11/07 5:00 p.m. a 12:00 m 1. Proyección de videofilms en DVD: ESTRENO PÚBLICO DE la serie videográfica
ISLA TOAS
UNA DESTRUCCIÓN OCULTA

2. TALLER APRECIACIÓN AUDIOVISUAL COMUNITARIA
ISLA TOAS
UNA DESTRUCCIÓN OCULTA

3. Homenaje Comunitario a la comunidad de la vereda 1 del Barrio Ezequiel Zamora. Al Grupo de Teatro Arco iris y a la familia Hernández Castillo con Cocuy y anécdotas.

4. Maratón de películas en 16mm. Memorias del corto venezolano Calle Las Berberías. Nº 7. Barrio Ezequiel Zamora. Catia La Mar. Estado Vargas.
1º Primera transmisión popular en señal abierta del Noticiero de Los Barrios en el Pueblo de Tarmas en Carayaca el 14 de Noviembre de 1999.
Miércoles 14/11/05 9:00 a.m. a 12:00 m 1. Proyección de videofilms en DVD:
ESTRENO PÚBLICO DE la serie videográfica
TAMAS
UNA IDENTIDAD COLONIZADA

2. TALLER APRECIACIÓN AUDIOVISUAL COMUNITARIA
La sociedad de la información y la diversidad cultural histórica en Tamas, edo Táchira

4. Homenaje Comunitario al pueblo de Tarmas y, a la familia Gonzáles. A la casa de Los Pintores de Tarmas. Al Grupo de Teatro Arco iris y a la TV y el Cineclub Huayra con Cocuy y anécdotas.

5. Maratón de películas en 16mm. Memorias del cortometraje venezolano

6º Representación audiovisual: la historia del General Aguado. Proyección Videográfica Pueblo de Tarmas y de Carayaca. Parroquia Carayaca. Estado Vargas
Se crea el Centro de Excursionismo Huayra, adscrito a la Sección de Agrupaciones Estudiantiles del Núcleo del Litoral de la Universidad Simón Bolívar el 15 de Noviembre de 1979.
Jueves 15/11/07 8:00 a.m. a 12:00 m 1. Practica de Escalada en la Pared “La Jackeline (15mts de altura)” con caminata al Edén.

ESTRENO PÚBLICO DE la serie videográfica
BONOINA
ENTRE EL AIRE Y EL AGUA

2. TALLER APRECIACIÓN AUDIOVISUAL COMUNITARIA
El pueblo Warao y la globalización

3. Homenaje Comunitario al Centro de Excursionismo Huayra de la Universidad Simón Bolívar, Núcleo del Litoral con Cocuy y anécdotas en el río. Camurí Grande. Ruinas del antiguo NUL-USB.
El Cine Foro Huayra ingresa como miembro provisorio a la Federación Venezolana de Centros de Cultura
Cinematográfico el 20 de Noviembre de 1981. Martes 20/11/07 9:00 a.m. a 12:00 m 1. Seminario:
TV Móvil para la Cultura Cinematográfica ¿Una Alternativa frente a la ausencia de apoyo gubernamental y de los medios comunitarios estacionarios!

2. Excursión Fotográfica a DANFILMS-FEVEC.

3. Proyección de videofilms: en DVD
“Congreso de la FEVEC 1996.”
“Situación de DAN FILMS”
“Prende”
“Da Dolor llevarse con la muerte esta preciosa carga”. In Memorian a Rafael Oropeza DANFILMS-FEVEC. Jardín Botánico. 3º piso. Parroquia San Agustín del sur. Distrito Capital.

Inicio del proyecto Cineclub para Escuela Básica y Preescolar en la Parroquia de Caricuao. Caracas el 23 de Noviembre de 1987

Viernes 23/11/07. 9:00 a.m. a 12:00 m 1. Seminario: ¡Un Centro de Cultura Cinematográfica, como posibilidad Educativa popular Audiovisual frente a la Educación Formal Cinematográfica de aula representadas por las actuales escuelas de Cine subsidiadas por el estado Venezolano- Casos de Latinoamérica: Cuba, Argentina

2. Proyección de películas en 16mm. Memorias educativas del cortometraje venezolano Biblioteca Aquiles Nazoa. Auditórium. Sector Ruiz Pineda. Parroquia Caricuao. Municipio Libertador. Caracas.
El Cine foro Huayra es admitido en las filmotecas de la Delegación de Québec y de la Republica Democrática de Alemania el 25 de Noviembre de 1980.
Domingo 25/11/07 9:00: a.m. 1. Seminario:
La Filmoteca de Base (Técnicas artesanales de Telecine para transferencias de S8 16mm y Diapositivas) una posibilidad documental de recuperar la identidad audiovisual comunitaria ante la ausencia de una fuente audiovisual tecnológica y accesible de tipo gubernamental y privada.

2. Proyección de películas en 16mm.
Ciclo de la República Democrática de Alemania Sede Cine Móvil Huayra. Calle Real Los Magallanes. Nº. 29-29. Catia. Municipio Libertador. Distrito Capital. Caracas.
El Movimiento político cultural Huayra en Venezuela es fundado a través del Club de Excursionismo organismo adscrito a la Sección de Agrupaciones estudiantil del Núcleo del Litoral de la USB en un acto realizado a las 12 del mediodía en el comedor de dicha casa de estudio el 30 de Noviembre 1978. Viernes 14/11/07 7:00 a.m. a 12:00 m 1. Seminario en caminata y campamento:
“El recuerdo como estrategia informativa “

2. Caminata al Cerro La Cruz y Río Grande hasta el Arco de Los cuatro Vientos “HUAYRA”

3. Ceremonia a los Cuatro Vientos: Ascenso espiritual de Javier Rincón, Aníbal Ramírez, Melvin Kleidenmith, Yolanda Oronoz, Sara Ramos, Miguel Guaita, Rafael Oropeza y Luis Roa al círculo de los cuatro vientos para la iniciación a una nueva etapa del Huayra. Caverna de los cuatro vientos. Río Grande en Camurí Grande. Parroquia Naiquatá. Estado Vargas
INSOLACION Primer film producido por el Centro de Excursionismo Huayra en formato de 16mm, producto del III Taller de Realización Cinematográfico auspiciado por el CONAC a través de su dirección de Cine el 1 de Diciembre de 1981. Sábado 1/12/07 9:00 a.m. a 12:00 m 1. Seminario:
El Derecho de Autor venezolano ¡una Convención que favorece o perjudica al trabajo militante Cineclubista!

2. Excursión Fotográfica a Camurí Alto, set de rodaje del film “Insolación”

3. Proyección de videofilms en DVD:
“Da Dolor llevarse con la muerte esta preciosa carga”. In Memorian a Rafael Oropeza.

Homenaje a los miembros del III Taller de Realización Cinematográfica “INSOLACION” con Cocuy y anécdotas. Camurí Grande. Parroquia Naiquatá. Estado Vargas
El Cine foro Huayra ingresa a la filmoteca de la Republica Federal de Alemania el 2 de Diciembre de 1980.

En 1982 El Centro de Excursionismo Huayra inicia su primer documental latinoamericano conjuntamente con el ICAIC en la ciudad de la Habana de la República de Cuba, conjuntamente con un plan de capacitación en las técnicas de Cine Móvil. Simultáneamente se logra realizar una entrevista con el Comandante Fidel Castro Ruz el cual es televisado por la TV Cubana. Domingo 02/11/07 09:00 a.m. 1. Seminario:
¿Es posible reciclar maquinas de VHS o de Betamax casero en desuso ante la imposibilidad de adquirir equipos audiovisuales ofertados por el mercado?

2. Proyección de películas en 16mm.
Ciclo de la República Federal de Alemania
IV FESTIVAL DE CINE DE LA HABANA 1982.

3. Homenaje del colectivo Huayreño:
A la Memoria de la Sra. Hoogestein.
A las compañeras Monika Brandes y Margarita Geller. Sede Cine Móvil Huayra. Calle Real Los Magallanes. Nº. 29-29. Catia. Municipio Libertador. Distrito Capital. Caracas.
Un grupo de egresados de la USB Núcleo del Litoral conjuntamente con activistas populares de Catia fundan el Cine Móvil Huayra como asociación Civil sin fines de Lucro, para dar inicio al proyecto de Identidad Latinoamericana y Educación Audiovisual Memoria de Las Aguas el 4 de Diciembre 1986 Martes 4/12/07 Hora: 5pm. 1. Proyección de videofilms en DVD:
“Memoria de Las Aguas”
“Prende”
“los Misterios del Campo Yermo”
“Da Dolor llevarse con la muerte esta preciosa carga”. In Memorian a Rafael Oropeza.

2. Homenaje Comunitario: al Cine Móvil Huayra con Cocuy, domino y anécdotas.
Homenaje a la Memoria de la Sara Ramos

3. Maratón de películas en 16mm Sede Cine Móvil Huayra. Calle Real Los Magallanes. Nº 29-29. Catia. Municipio Libertador. Distrito Capital. Caracas.
1º Taller de Formación Audiovisual-CEPAP/UNESR-Huayra-TV-Caricuao el 9 de Diciembre 1984.
Domingo9/12/07. 9:00 a.m. 1. Charla:
Ideas de Distribución Fílmica en la construcción de un Mercado Alternativo.

2. Proyección de videofilms en DVD:
“Introducción al
“Introducción al CEPAP”
“Prende”
“los Misterios del Campo Yermo”
“Da Dolor llevarse con la muerte esta preciosa carga”. In Memorian a Rafael Oropeza.

2. Homenaje a la TV Caricuao y al CEPAP

3. Maratón de películas en 16mm Terrazas de Caricuao. Sector A. TV Caricuao. Parroquia Caricuao. Municipio Libertador. Distrito Capital. Caracas
Desaparece el Club de Excursionismo del Núcleo Universitario del Litoral de la USB el. 15 de Diciembre 1978.

En 1999 Desaparece el Núcleo Universitario del Litoral de la USB bajo las Aguas de Río Grande Sábado: 15/12/07. 7:00 a.m. 1. Charla
Problemas de producción en la Realización Alternativa

2. Practica de Escalada en la Pared “La Zancuda (7mts de altura)”.

3.Proyección de videofilms: en DVD
Serie Tragedia de Vargas del 99

4. Homenaje Comunitario al Centro de Excursionismo Huayra de la Universidad Simón Bolívar, Núcleo del Litoral con Cocuy y anécdotas en el río. Camurí Grande. Parroquia Naiquatá. Estado Vargas.

Se inaugura el Cinematógrafo de los hermanos Lumiere en proyección pública en el Gran café de Paris, Francia. Este hecho es significativo para Huayra ya que desde 1980 ininterrumpidamente realiza un maratón fílmico con los clásicos del cine el 28 de Diciembre 1895.

En 1987 se inicia el Rodaje del Film Memoria de Las Aguas en Sanare del estado Lara. Proyecto emblemático del Cine Móvil Huayra. Viernes 28/12/07 09:00 a.m. 1. Charla:
La Producción Fílmica conjuntamente con un Centro de Cultura Cinematográfico

2. Proyección de videofilms: en DVD
“El Espectáculo Cinematográfico”
“Prende”
“Memoria de Las Aguas”
“Da Dolor llevarse con la muerte esta preciosa carga”. In Memorian a Rafael Oropeza

3. Homenaje Comunitario al pueblo de Sanare. Y al grupo fílmico de Memoria de Las Aguas con Cocuy y anécdotas.

5. Maratón de películas en 16mm. Memorias del cortometraje venezolano Pueblo de Sanare. Municipio Andrés Eloy Blanco. Estado Lara. Moderador: Beatriz Nunes.
El Centro de Actividades Montanistas Huayra inicia la primera exploración al sector de Miquelena en Camurí Grande el 4 de enero 1980.
Viernes 4/01/08. 07:00 a.m. 1. Curso:
Situación Actual de Film de Compromiso Político y Social ante la Política excluyente de instituciones gubernamentales caso CNAC

2. Practica de Escalada en la Pared “La Brava (35mts de altura)” con caminata a Miguelena. Camurí Grande. Parroquia Naiquatá. Estado Vargas. Moderador: Beatriz Nunes.
El Centro de Excursionismo Huayra realiza el primer taller de Principios de la Organización Administrativa Cultural para evaluar el modelo organizativo del grupo a seguir el 7 de enero de 1980. Lunes 07/01/08. 08:00 a.m. 1. Curso:
La Estética de la Autodeterminación frente al Lucro.
Camurí Grande. Parroquia Naiquatá. Estado Vargas. Moderador: Juan M. Hernández.

Asesinato de Aníbal Ramírez, primo de Ali Primera y cofundador del Centro de Excursionismo Huayra y del Cine foro Huayra el 10 de Enero 1988.
. Martes 10/01/08. 08:00 a.m.
1. Curso:
Modelos históricos populares de Reordenamiento Geopolítico Cultural y Cinematográfico y el Proyecto CONATEL-MINCI-CENAC en Venezuela Sede Cine Móvil Huayra. Calle Real Los Magallanes Nº 29-29. Catia. Municipio Libertador Distrito Capital. Moderador: Juan M. Hernández
Primer Cine foro del Centro de Excursionismo Huayra con la filmoteca de la Republica Federal de Alemania el 13 de Enero de 1981.
Domingo
13/01/08. 8am. 1. Curso
Situación Real del Circuito Cineclubista en el estado Vargas. Camurí Grande. Parroquia Naiquatá. Estado Vargas. Moderador: Juan Hernández
Día en que Manuel Trujillo Durán estrena el Cinematógrafo en la ciudad de Maracaibo dando inicio al Cine Nacional. Este día es emblemático para el Cine Móvil Huayra porque en el mismo desde 1983 se realiza un maratón de películas nacionales desde sus inicios y con cierta regularidad con intercambio con el Cineclub Universitario de LUZ en Maracaibo el 28 de enero 1897.
.
Lunes 28/01/08 1. Curso
Técnicas Cinematográficas aplicadas a la imagen Digital en el trabajo Cine clubista-Caso: Biogeografía de Venancio Pulgar

2. Proyección de videofilms: en DVD
“El Circo teatral y artístico” “por el Grupo Arco Iris y el Cine Club Huayra.
“Prende”
“los Misterios del Campo Yermo”
“Da Dolor llevarse con la muerte esta preciosa carga”. In Memorian a Rafael Oropeza
1º Noticiero de Los Barrios en Tarmas.

4. Homenaje Comunitario al Cineclub LUZ con Cocuy y anécdotas.

5. Maratón de películas en 16mm. Memorias del cortometraje venezolano

6º Excursión Fotográfica y representación fílmica: del General Venancio Aguado. Proyección Videográfica. Maracaibo. Estado Zulia
Volver

La red Sococaracas envía video que presentará en el Festival Internacional de Paraguaná - Venezuela

PINCHA EN LOS SIGUIENTES ESPACIOS Y LUEGO ESCRIBE PARA SABER TUS OPINIONES. ESTE VIDEO VA PARA EL FESTIVAL INTERNACIONAL DE PARAGUANÁ VENEZUELA NOVIEMBRE 2007. ES COMUNITARIO HECHO EN RIO CARIBE ESTADO SUCRE, MUESTRA LA VIOLECIA IMPERANTE EN ESTA REGION ORIENTAL, LAS NOTICIAS DEL HECHO CRIMINAL NO SON COMUNICADAS ANTE EL PAIS,EL GOBIERNO REGIONAL A CARGO DEL GUABINO RAMON MARTINEZ Y LOS MUNICIPALES SON CULPABLES EN GRAN PARTE POR NO ATENDER CON AUTORIDAD LA SITUACIONALIDAD COTIDIANA DE TAXISTAS,LICEISTAS,JOVENES Y NIÑOS ASESINADOS,AQUI EN LA CUNA DEL GRAN MARISCAL ANTONIO JOSÉ DE SUCRE. DE MADRUGADA ENTRAN AVIONES,SE VEN PERSONAJES EXTRAJEROS, SUPUESTOS AGENTES DE LA C.I.A. SE HA ORGANIZADO LA DIFUNTA C.T.V. LOS FRENTES DE LA OPOSICION SE REÚNEN CON LOS EQUIPOS DEL RATÓN RAMÓN,QUIEN TAMBIÉN TIENE AMENAZADOS A LOS EMPLEADOS DE LA GOBERNACIÓN DE SER DESPEDIDOS SI SE CUADRAN CON CHÁVEZ Y LO MAS PELIGROSO, LAS CONVOCATORIAS, REUNIONES Y ASAMBLEAS DEL PSUV SON MANIPULADAS POR LOS DEL MVR; LOS MISMOS DE ANTES, PARA TENER EL CONTROL Y LOS PENDEJOS SON UTILIZADOS POR ESTOS VAGOS POLITIQUEROS QUE SON POMALACAS, ROJOS POR FUERA Y BLANCOS POR DENTRO, A LOS INSURGENTES ANTE ESTOS HECHOS SOMOS INTERVENIDOS DE DIVERSAS FORMAS,AQUI ESTAMOS JODIOS NO TENEMOS CON QUE NI CON QUIEN Y EL COMANDANTE CHÁVEZ DEBE SER ENTERADO DE LO QUE PASA EN EL ESTADO SUCRE Y AFINAR LOS CUERPOS DE INTELIGENCIA QUE MONITOREEN LAS ACCIONES EXTRANJERAS QUE CUENTAN CON EL APOYO DE LOS TRAIDORES YA SEÑALADOS....TOTAL SEGUIMOS HECHÁNDOLE UN CERRO DESDE LOS COLECTIVOS INSURGENTES DE LA PRODUCCION AUDIOVISUAL...AHORA SI PINCHA EN EL SIGUIENTE:

"http://www.youtube.com/v/sIWOMwE_T-Y" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="353">
Volver


































































--
LA INTEGRACION PARTICIPATIVA DE LAS COMUNIDADES A TRAVES DE LAS IMAGENES Y SONIDOS

LA CABILLA ECOLOGICA UN ESPACIO PARA LA COMUNICACION E INFORMACION POPULAR DE LAS COMUNIDADES DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA Y LATINOAMERICA
LA CABILLA ECOLOGICA UN ESPACIO PARA LA COMUNICACION E INFORMACION POPULAR DE LAS COMUNIDADES DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA Y LATINOAMERICA
LA CABILLA ECOLOGICA UN ESPACIO PARA LA COMUNICACION E INFORMACION POPULAR DE LAS COMUNIDADES DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA Y LATINOAMERICA

Juan Lovera, Artista Republicano

Palabras pronunciadas por el Concejal Simón Pereira, Presidente de la Comisión Permanente de Cultura, Patrimonio Histórico y Medios de Comunicación Alternativos Comunitarios, en el Salón de Artes “Arturo Michelena”, de la Fundación Banco Industrial de Venezuela, con motivo de la rueda de prensa.

SALON JUAN LOVERA
XXXVI PREMIO MUNICIPAL DE ARTES VISUALES
Juan Lovera , Artista Republicano

Juan Lovera, ilustre pintor caraqueño, nacido en la Parroquia de Altagracia el 11 de julio de 1776, hijo del artesano Atanasio Lovera, heredó de su padre el amor por las artes en diversas manifestaciones. Aprendió las técnicas tradicionales en el taller de José Landaeta, quien lo formó en la mezcla y preparación de colores y lienzos, fabricación de marcos dorados e iluminación de estampas.
Desde muy joven se destacó en la retratística y pintura de motivos religiosos, tanto que en el año 1808, trabajó en la restauración de ventanas, puertas, zócalos y la barandilla del palco para el coro de la Iglesia de La Victoria; pero dio un paso más adelante y cuando doraba el retablo, pintó un cuadro del Padre Eterno, que mereció el reconocimiento de los críticos.
En la Venezuela recién liberada, el artista fue testigo de excepción de los grandes acontecimientos del 19 de abril de 1810 y del 5 de julio de 1811; y 26 años después, plasmó con lujo de detalles, esos momentos gloriosos, que lo han inmortalizado como el Decano de las Artes Plásticas.
Hoy Juan Lovera, continúa en el campo de las artes. El Premio Municipal que lleva su nombre, tiene treinta y seis años consecutivos, distinguiendo a los artistas venezolanos.
PREMIO MUNICIPAL DE ARTES VISUALES “JUAN LOVERA”

Año 2005
Por más de tres décadas, numerosos artistas plásticos han concursado con sus obras en el Premio Municipal de Artes Visuales “Salón Juan Lovera”.
En el año 2005, se recibieron 278 obras y se seleccionaron 148. Ganaron para entonces, en Obra Bidimensional, 2 millones ochocientos mil bolívares. La misma cantidad para la Obra Tridimensional. En Dibujo, Obra Gráfica, Fotografía e Investigación Histórica, 970 mil bolívares. Para artistas con discapacidad, 500 mil bolívares. Y 21 Menciones Honoríficas.
Año 2006
Para el año 2006, la recepción de obras alcanzó un total de 416 obras. El Jurado Calificador seleccionó 169 trabajos. El premio en metálico en la Obra Bidimensional y Tridimensional, aumentó a Tres Millones Ochenta y Cinco Mil bolívares. El Premio Dibujo “Jacobo Borges”; Premio Investigación Histórica en Artes Plásticas “Alejandro Otero”; Premio Municipal de Fotografía “Ciudad de Caracas” y Premio Municipal Obra Gráfica, recibió Un Millón Doscientos Cincuenta y Cinco Mil bolívares.
El Premio Municipal, Mención Especial para Personas con Discapacidad, se aumentó a 790.000, bolívares.
Año 2007
Este año 2007, la recepción de obras alcanzó la cifra de 473 obras. El Jurado Calificador, conformado por María Alejandra Maza, Raiza Ramos, Ricardo Ferreira, Victoria Galárraga y Laura Coterli , eligió 102 trabajos. El premio en metálico en la Obra Bidimensional y Tridimensional, aumentó a Tres Millones Doscientos mil bolívares. El Premio Dibujo “Jacobo Borges”; Premio Investigación Histórica en Artes Plásticas “Alejandro Otero”; Premio Municipal de Fotografía “Ciudad de Caracas” y Premio Municipal Obra Gráfica, Un Millón Trescientos Mil bolívares, respectivamente.
El Premio Municipal, Mención Especial para Personas con Discapacidad, se aumentó a 995.200 bolívares.
Tenemos que destacar y agradecer al Ministerio del Poder Popular para la Cultura y a la Plataforma del IAIME, Instituto de las Artes de la Imagen y el Espacio, la colaboración interinstitucional que hemos tenido este año.
Gracias al Ministro Francisco Sesto y a Victoria Galárraga, Directora del Museo de Arte Contemporáneo, hoy los ganadores recibirán adicionalmente, Un Millón Doscientos mil bolívares, por mención y las Menciones Honoríficas, la cantidad de 600 mil bolívares. Reiteramos en nombre de la Comisión Permanente que presido, nuestro agradecimiento a ambos. Y para los premiados, nuestras felicitaciones.
Más allá del Municipio
Este Premio Municipal de Artes Visuales Salón “Juan Lovera”, ha traspasado la frontera municipal, ya que, artistas de Aragua, Anzoátegui, Bolívar; Carabobo; Falcón; Lara; Mérida; Miranda; Monagas; Nueva Esparta; Sucre; Táchira y Zulia, participaron en esta Trigésima Sexta Entrega.
Ganadores 2007
Los ganadores de este año, son Pedro Miguel López, por su obra Bidimensional: “De Principal a Santa Capilla”. Julio César Volcán, por su obra Tridimensional: “Caja Contenedora” . Javier Rodríguez, por su obra Gráfica: “De la Melancolía”. Irama Gómez, por mejor fotografía: “Hacia mi Interior”. Manuelángel Ochoa, por su obra “Alegría por la Resurrección”, en la Mención Especial para Discapacitados.
Manuelángel, presenta una deficiencia auditiva y de lenguaje, que no le han impedido avanzar en sus logros. El es Ingeniero de Sistemas.
Los Premios Municipales de Dibujo “Jacobo Borges” y el de Investigación Histórica en Artes Plásticas “Alejandro Otero”, quedaron desiertos.
La primera mención, por decisión del jurado calificador. Y la segunda, porque no se postularon trabajos de investigación. Exhortamos a los amigos, estudiosos de las artes plásticas a presentarlos para el próximo año.
Menciones Honoríficas
El jurado consideró otorgar 12 menciones honoríficas a los siguientes artistas:
Carlos A. Riera Romero, Natalia Rondón, Javier Peñaloza; Isha Yamileth Carvajal; Juan Padrón; Marisela Silva; Francisco Acuña, Beatriz Nones; Carlos Ignacio Mejía; Ramiro Prato Vicuña; Yennai Quintero Alarcón; Angelo Bressanutti y Tulio Márquez Brazón.
Orden Guariarepano:
Por su contribución en el campo cultural, la Comisión Permanente de Cultura, Patrimonio Histórico y Medios de Comunicación Alternativos Comunitarios, solicitó la Orden Guariarepano en su Primera Clase, para la doctora Miriam Labarca, Directora de la Fundación Banco Industrial de Venezuela, y el Municipio Bolivariano Libertador, se la concedió por sus méritos.
Asimismo, los integrantes del Jurado Calificador recibirán el Premio Buen Ciudadano. El Museólogo, XXXXXXX, y el personal encargado de montar esta regia exposición que el jueves inauguraremos, también serán honrados con diplomas.
Evento jueves 6 en la Sala de Artes Visuales Arturo Michelena” en la Fundación Banco Industrial de Venezuela a las 5 P.M.
Como regalo especial para los invitados, artistas y público general, tendremos la participación del Ensamble Vocal “Café Melao”; grupo de instrumentación vocal que recorre con el poder de sus voces, el panorama musical mundial.
Sobran las palabras para calificar al Maestro Carlos Almenar Otero, quien estará presente en este evento, con su amplio repertorio musical.
Caracas 5 de septiembre de 2007
Volver

Foro El Libro en la Construcción del Socialismo Bolivariano


El pasado sábado 14 de julio del año en curso se realizó el Foro "El Libro en la Construcción del Socialismo Bolivariano", en la UD3 de la parroquia Caricuao, sede del Instituto de Educación Socialista (Inces), a las 2:00 p.m.
El Centro Nacional del Libro (Cenal) avanzando en la misión de promocionar el libro y la lectura como instrumento liberador de los pueblos, extendió la invitación a los Consejos Comunales y al colectivo en general, quienes participaron en el citado Foro. Esta actividad también estuvo presente en otros estados, de acuerdo al siguiente cronograma: 13 de julio en Aragua, Carabobo, Cojedes, Yaracuy y Delta Amacuro. 14 en el Distrito Capital, Trujillo, Mérida, Falcón, Guárico y Lara. 16 de julio en Mérida, Miranda, Monagas, Nueva Esparta y Portuguesa. 18 julio en Sucre y Táchira.



Volver

Vargas fue sede del Festival Nacional de Joropo




Del 27 y 28 de julio
La fiesta del joropo se realizó en La Sabana, parroquia Caruao del estado Vargas, y contó con la participación de representantes de cinco estados de la República Bolivariana de Venezuela
Los representantes venezolanos de joropo se encontraron los días viernes 27 y sábado 28 de julio en la localidad La Sabana, parroquia Caruao del estado Vargas, para el Festival Nacional de Joropo, evento organizado por el Instituto de las Artes Escénicas y Musicales (IAEM), ente adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Cultura. El viernes 27 de julio, a las 11:00 am, se llevó a cabo en el Salón Esco-bar el Encuentro de Saberes, mientras que para el sábado 28 de julio, a las 6:00 pm, fue la presentación artística en la plaza Andrés Eloy Blanco, con la participación de Beto Valderrama (Nueva Esparta), Martín Ayala y Eulogio Gil (Miranda), Chele Romero y los bailadores del municipio Rivero (Sucre), Juan Marín y su grupo (Monagas) y Luciano Pérez y su conjunto (Vargas). Esta celebración se efectuó en Vargas, gracias al apoyo de la Gobernación del estado, Instituto Autónomo de Cultura del estado Monagas, Jefatura Civil y Consejos Comunales de la parroquia Caruao, Universidad Marítima y del Caribe, Salón Esco-bar, Fundaltur, Fundacultura, Zona Educativa, Escuela de Música Pablo Castellanos, Misión Cultura, Posada de Sofía, Posada Villa Clementina y Radio Chuspa. El Festival Nacional de Joropo permitió abrir nuevos espacios para la difusión y promoción de esta manifestación musical tan propia de Venezuela, ofreciendo al público asistente una muestra de las diferentes tendencias que existen, dependiendo de la región en la que surjan. A lo largo del año, el IAEM realizó otros encuentros de joropo, en diferentes estados del país, que permitieron el intercambio de experiencias entre los representantes de este género tradicional venezolano.
Sobre el IAEM
El Instituto de las Artes Escénicas y Musicales (IAEM), que inició sus actividades el 1 de febrero de 2006, es uno de los 32 entes adscritos al Ministerio del Poder Popular para la Cultura. Específicamente, es el organismo que traza y ejecuta las políticas del Estado venezolano en materia de danza, música, teatro y circo. El IAEM, que es presidido por Silvia Díaz Alvarado, coordina la Plataforma de las Artes Escénicas y Musicales del ministerio, de la cual también forman parte la Fundación Teatro Teresa Carreño, la Fundación Poliedro de Caracas, la Fundación Casa del Artista, la Fundación Vicente Emilio Sojo, la Compañía Nacional de Danza, la Compañía Nacional de Teatro, la Orquesta Filarmónica Nacional, el Instituto Universitario de Danza, el Instituto Universitario de Teatro y el Instituto Universitario de Estudios Musicales. Para mayor información contacte a la Oficina de Asuntos Públicos e Información del IAEM a través del teléfono (212) 339-8980 o del correo electrónico
iaem.prensa@gmail.com o asuntos@iaem.gob.ve.

Volver

Auditorio MENPET-La Campiña abre sus puertas al Cine-Reflexión


Con Cinema Paradiso y películas de Akira Kurosawa
Caracas, 08-08-07. El Ministerio del Poder Popular para la Energía y el Petróleo y el Centro de Arte La Estancia, brazo social y cultural de PDVSA, abren un nuevo espacio de carácter gratuito para el pleno disfrute de los amantes del séptimo arte. Sí, todos los jueves, a las 4:30 de la tarde, el Auditorio MENPET-La Campiña, ubicado en La Campiña, dará paso al Cine-Reflexión, parada obligada para aquellas personas y comunidades que quieran deleitarse con los más renombrados clásicos del celuloide. Durante lo que resta del mes de agosto, el Cine-Reflexión ofrecerá al público de la Gran Caracas el ciclo Ética de los Oficios, el cual ofrecerá tres películas imperdibles: se trata de Cinema Paradiso del siciliano Giuseppe Tornatore (jueves 9 de agosto), y las películas Dersu Urzala (16 de agosto) y Barba Roja (23 de agosto) del realizador japonés Akira Kurosawa.
Cinema Paradiso es una de las obras clave de la maduración del cine siciliano e italiano en general. Giuseppe Tornatore la dirigió en 1989 con las actuaciones de Philippe Noiret (Alfredo), Salvatore Cascio (Salvatore niño), Marco Leonardi (Salvatore adolescente) y Jacques Perrin (Salvatore Adulto). La obra fue aclamada en Cannes con el Premio Especial del Jurado, obtuvo el Globo de Oro al Mejor Film de habla no inglesa, y finalmente ganó el Oscar a la mejor película extranjera. Cinema Paradiso es ante todo una oda de amor a la cinematografía, canto de devoción a un oficio que Tornatore comparte con el protagonista del film, Salvatore. El director, al igual que el niño de la película (a quien todos llaman Totó), sintió su pasión por el cine ya de bien pequeño, sentimiento que signará sus afectos, relaciones y su fecunda vida. Barba Roja, film de 1965, es protagonizada por el legendario Toshiro Mifune, Yuzo Kayama, Kioko Kagawa y Kamatari Fujiwara. Su argumento tiene lugar en 1822. Un galeno recién graduado regresa a la ciudad de Edo (actual Tokio) con la aspiración de ocupar el cargo de médico del Shogún, pero, paradójicamente, es trasladado a un hospital para indigentes. Allí conoce a un viejo y cariñoso colega, apodado Barba Roja, que le dará una lección de amor y preocupación por la humanidad. Dersu-Urzala, de 1975, fue coproducida con la Unión Soviética. Cuenta con las actuaciones de Yuri Solomin y Maxim Munzuk. Trata de la lección de vida que un viejo cazador imparte a un geólogo y oficial en medio de la glacial tundra siberiana. Todo el film es una muestra de amor por la vida, la naturaleza y las fuerzas que rigen el universo. Con esta película el maestro Kurosawa obtuvo el Premio de Oro en el Festival de Moscú de 1975 y el Oscar a la mejor película extranjera.
El buen cine, representativo de importantes pasajes de la cotidianidad y de la historia, ese cine que transmite valores humanos y artísticos, tiene un nuevo y reluciente templo: se trata del Auditorio MENPET-La Campiña, ubicado en la sede corporativa que tiene la industria petrolera en la Urbanización La Campiña. Su programación, signada con el rótulo de Cine-Reflexión, ofrecerá a los cinéfilos, trabajadores del Menpet y entes adscritos y la comunidad en general, las más aclamadas piezas del séptimo arte. Para esta oportunidad en especial, están invitadas comunidades de Baruta, Chacaito, El Junquito El Valle, y todos aquellas personas que quieran acercarse para tomar contacto con lo mejor del arte universal.

Volver

La receta para hacer poesía es leer, leer y leer

Poetisa ecuatoriana participante en el 4to. Festival Mundial de la Poesía. Aleyda Quevedo nació en Quito, Ecuador, en 1972. Estudió comunicación social en la Universidad Central de Ecuador. Fue redactora del diario El comercio de Quito. Textos suyos se han publicado en revistas como eskeletra, letras del Ecuador y otras. Entre sus obras se cuentan Cambio en los climas del corazón, (1989); la actitud del fuego, (1994); Algunas rosas verdes (1996), Soy mi cuerpo, (2006). En 1996 con su libro Algunas rosas verdes recibió el Premio Nacional de Poesía «Jorge Carrera Andrade». Sus textos han sido traducidos al inglés y publicados en diferentes revistas. Aleyda trae su poesía, de viva voz, a Venezuela participando en el 4to. Festival Mundial de la Poesía, evento que se realizó del 20 al 27 de mayo en todos los estados del país. La gran noche de la inauguración realizada en el Teatro Teresa Carreño el 21 de Mayo, Quevedo se presentó ante el público con palabras de gesta libertaria, con las que de golpe, arrancó fuertes aplausos: «Les traigo un saludo de la tierra de Manuela Sáez». Allí sentada en una silla en medio de la tarima, ella menudita pero con una potencial voz recitó dos poemas de los cuales el ultimo, llamado Haikai de los pájaros y aunque muy breve, logró notoriamente exaltar los sentidos y despertar el interés de los asistentes. La Columna de Caricuao, obtuvo una entrevista exclusiva con la extraordinaria poetisa ecuatoriana donde habla de sus referentes y de la psicología femenina que recorre su poesía.
MC: Bienvenida Aleyda a Venezuela… ¿Qué significa para ti participar en este 4to Festival Mundial de la Poesía?
AQ: Estoy súper emocionada de estar en Venezuela por primera vez y muy contenta de estar en este teatro mítico. Yo creo que es un honor para los poetas y para la poesía joven estar en un espacio como el Teresa Carreño, donde se acostumbra a presentar cantantes de operas, grandes orquestas y músicos. Es honor para el pueblo.
MC: ¿Cómo evalúas la poesía ecuatoriana en la actualidad?
AQ: yo creo que en general Sudamérica goza de muy buena salud y está en un estupendo momento porque hay una renovación impresionante del castellano y de la poesía, además las mujeres están escribiendo muy bien, yo particularmente opino que la literatura no tiene género, la literatura es buena o mala, y pienso que es un poco lo que decía Virginia Wolf, que para hacer literatura tienes que tener un poco de hombre y un poco de mujer pero en especie de un escritor andrógeno y sabes, yo creo que esa vitalidad y esa dualidad se recoge muy bien en la poesía latinoamericana. Estamos en un súper momento, en Ecuador por ejemplo hay escritores que están publicando en España, moviéndose muchísimo, yo creo que Ecuador es un peque-ñísimo país que tiene poetas que todavía no han sido leídos. En Latinoamérica hay grandes referentes Alfredo Gangotena, Gonzalo Escu-dero, Jorge Carrera Andrade. Ustedes le dieron un espacio muy grande a César Dávila Andrade y pienso que Ecuador es más bien una especie de islas que tiene mucho que dar y ofrecer.
MC: ¿Que encierra tu poema breve titulado Hi-kai de los pájaros?
Es muy breve pero encierra muchas cosas porque si te pones a pensar es un poco feminista, un poco irreverente
MC: Tu poesía tiene un tinte feminista
AQ: Mi poesía no la catalogo como feminista pero lo que pasa es que yo me he movido por el tema de la psicología femenina, que recorre muchos mundos interiores del mundo de las mujeres. Hubo una primera época donde la sexualidad era el motor y la sexualidad es mucho mas evidente en el género femenino, pienso que somos más hipersensibles y capaces de demostrar un motón de cosas que los hombres temen, intuyo que las mujeres nos hemos apropiado con más fuerza del territorio del cuerpo, entonces eso nos da una ventaja de desentrañar de una manera el mundo femenino y por otro lado está el tema que lo he explorado en un libro último, y acá en Venezuela, la editorial El perro y la rana , en la colección poetas de mundo acaba de editar un libro que para mi es muy importante se llama «Espacio Vació» es un libro que habla de la soledad y del no amor, un libro del desencanto de una relación,que recoge el desierto como una geografía interior para hablar de cuando uno se queda todo seco, deshidratado y muerta al perder un amor.
MC: ¿Cómo ves la participación de la juventud en la poesía actual?
AQ: Pienso que la juventud esta teniendo acceso a muchísimas lecturas. Uno es lo que lee en cierta medida, uno puede ser tan intenso en su poesía tanto como referentes y lecturas tengas. Yo empecé a escribir a los trece años, comencé a leer a los 11 años a Cesar Vallejo y a Pablo Neruda, José Antonio Ramos Sucre y eso tres poetas marcaron mi poesía. Ya llevo 22 años escribiendo y leyendo, la receta para hacer poesía es leer, leer y leer.
MC: A parte de escribir sobre el sentir femenino ¿Seguirás reflejando en tu poesía la realidad social de tu país
De alguna manera un poeta es un vocero de muchas cosas. Ahora Ecuador está viviendo un momento de cambio. Ahora estoy trabajando en un libro que habla de ello y tengo un poema largo sobre los amores de Manuela y Bolívar.

Hi-kai de los pájaros
Cuidaré tus pájaros
Pero me niego
a hacer el amor en la jaula.
MÚSICA JAPONESA
¡Ah! de las horribles pasiones que recorren mi cuerpo
Insoportables cuando los ojos de otros miran
Sé que voy hacia el despeñadero de cuerpos desconocidos
que aman y emocionan
Señor, no me abandones en arenas
de almas en movimiento
soy tuya camino descalza y pulcra en mitad del desierto
preparada para el goce o la muerte
Más allá de esta seducción
guía mis pasos en el amor.


Reportaje realizado por María Cristina Martínez. Estudiante de 5to. Semestre de Comunicación Social. Aldea Bolivariana "José Agustín Marquiegui" UD3 - Caricuao

Volver